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▪ Fremdheitserfahrungen thematisieren • Baustein: Einen Zugang zu Kafkas Parabeln finden: ▪ Kohärenzbildung über mentale Modelle, kognitive Schemata und literarische Konventionen (Gattungen)

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Franz Kafkas kurzes Prosastück • »Der Schlag ans Hoftor« gehört zu den insgesamt • 14 kurzen Erzählungen des Autors, die in der Fachwissenschaft unstrittig als • Parabeln angesehen werden (vgl. Zymner 2010, S.456).

Kafka hat den Text im März 1917 verfasst und wurde 1936 von dem Herausgeber seiner nachgelassenen Schriften, Max Brod (1884-1968), 1936 erstmals veröffentlicht. Dabei fügte Brod den Titel selbst hinzu.

Der Text ist, wie die anderen Parabeln Kafkas auch, vielfach interpretiert worden und gehört wohl auch in der Schule zu den meistbehandelten Texten dieser Art.

Reiner Stach (2011/⁴2015, S.220f.) geht dabei mit von der Entstehungsgeschichte dieses und ähnlicher Texte und ihren biografischen Bezügen absehenden Interpretationen hart ins Gericht. Für ihn zählt • »Der Schlag ans Hoftor« zu einer "Ansammlung von Preziosen, die allein schon genügt hätte, wenn nicht den Weltruhm, so doch die weltweite Exegese Kafkas zu begründen, jene demutsvolle, mit Auge und Zeigefinger sich vorwärtstastende Lektüre, die den Text als Offenbarung nimmt und ihn jeder irdischen Kritik ein für alle Mal entzieht." Es seien vor allem die "Rätseltexte" aus Kafkas handschriftlichen Nachlass, den Oktavheften, die die sowohl professionellen als auch die gewöhnlichen Leser "zu einer beständigen, den Buchstaben umwendenden Sinnklauberei verführt" hätten. Eine solche "Neigung zum Text-Kult" erscheint ihm angesichts des heutigen Wissens um die Tatsache, diese Werke alle in ihrem Entstehungszusammenhang zu betrachten seien, "unaufgeklärt und naiv".

Vorwürfe, die auch werkimmanente, besonders textnahe Interpretationen im Rahmen der schulischen Textarbeit treffen, aber wohl in ihren Grundfesten nicht erschüttern muss. Literaturdidaktik ist eben doch noch etwas anderes als "das Neonlicht der Editionsphilologie" (ebd., S.221), die ihren Fokus auf den kreativen Prozess bei der Werkentstehung gerichtet hat.

So plädieren wir, nicht zuletzt aus didaktischen Überlegungen heraus, für einen Pluralismus toleranter Interpretationen, der gerade bei einem Text wie • »Der Schlag ans Hoftor« mit seiner "formalen Geschlossenheit und scheinbare Zeitlosigkeit" (ebd.) zur "Sinnklauberei" als Spurensuche einlädt, deren Ergebnisse nicht von vornherein feststehen. Der in den "Daten" eines Textes verborgene Textsinn lässt sich nämlich auch bei bestem Willen im Text nicht finden, denn "welchen Sinn, welche Bedeutung man mit literarischen Texten verbindet, ist ... eine Entscheidung, die der Interpret fällt." (Horst Steinmetz 1995, S.475).

 

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Gert Egle, zuletzt bearbeitet am: 11.10.2024

 
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