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Die •
Aufklärung, so hat es den Anschein, ist
eine Männerdomäne gewesen. Wenn von ihren bedeutenden Vertretern die
Rede ist, dann fallen die Namen bedeutender (männlicher) •
Aufklärer. Das ist freilich nur die
halbe Wahrheit.
In Wahrheit gibt es
zahlreiche Frauen, die man ohne Weiteres als Aufklärerinnen bezeichnen
kann, weil sie wichtige Beiträge zur gesellschaftlichen Entwicklung auf
unterschiedlichen Gebieten geleistet haben.
Die Aufklärerinnen
kamen wie die Aufklärer aus unterschiedlichen Ständen und führten ein
sehr unterschiedliches Leben.
Zu den
Vorläuferinnen der Aufklärung (16. bis 17. Jahrhundert) können u. a. die
nachfolgenden Frauen gezählt werden:
Anne Marie von Ziegler (um 1545-1575)
war eine deutsche
Alchemistin. Sie steht für die weibliche Beteiligung an der
frühneuzeitlichen Naturforschung und der Suche nach neuem Wissen, auch
wenn ihre Arbeit noch vor dem eigentlichen Zeitalter der Aufklärung
stattfand.
Marie Le Jars de Gournay (1565-1645) war eine Verfechterin der
Frauenbildung und forderte die intellektuelle Gleichstellung. Ihre
Arbeit als Herausgeberin von Montaigne machte sie zu einer wichtigen
Figur im französischen Geistesleben.
Bathsua Reginald Makin (1600-um 1675) kämpfte als Gelehrte und
Pädagogin für eine umfassende Bildung für Mädchen, was sie zu einer
wichtigen Stimme in der frühen Debatte über die weibliche Erziehung
machte.
Anna Maria von Schürmann, auch van Schu(u)rman (1607-1678) war eine
universalgelehrte Künstlerin und Theologin, die für ihr umfangreiches
Wissen bewundert wurde und als ein frühes Beispiel für die Möglichkeiten
weiblicher Gelehrsamkeit gilt.
Margaret Cavendish, Duchess of Newcastle (1623-1673) war eine der
ersten Frauen, die unter eigenem Namen wissenschaftliche und
philosophische Werke publizierte. Sie kritisierte die frühe neuzeitliche
Wissenschaft und trug zur intellektuellen Debatte bei.
Marie-Madeleine de La Fayette (1634-1693)
verfasste mit "La
Princesse de Clèves" einen der ersten modernen psychologischen Romane
und gilt als Begründerin der Romanform.