Schlink, Der Vorleser: 2. Teil

Überblick

2. Teil

S. 83 - 157

Kap.

Auf einen Blick

Inhalt

1

Ende der Schulzeit und Beginn des Studiums von Michael
(S. 83 - 85)

• nach Verschwinden von Hanna Schmitz (Ha) hat Michael Berg (Mi) eine Zeit lang Schuldgefühle, die allmählich abflauen

• Umzug der Familie von Mi in einen anderen Stadtteil (Ende 1959/Anfang 1960)

• Weitere schulische Entwicklung: Abitur (1962) und Aufnahme des Studiums durch Mi

• Kompensation seiner seelischen Verletzungen durch großspuriges Gehabe, Arroganz, emotionale Unnahbarkeit auch in wechselnden Beziehungen zu Mädchen (Ausnutzen der Gefühle von Sophie, Zurückweisen des Großvaters)

• Mi nimmt an einem Jura-Seminar teil, das einen KZ-Prozess begleiten soll, der im Frühjahr beginnt

• Reflexion des erzählenden Ichs (erz-Ich) über Recht und das Verbot rückwirkender Bestrafung

• Kommentar des erz-Ichs zu seinem und dem Eifer der Studenten, die NS-Vergangenheit aufzuarbeiten (Auseinandersetzung und Verurteilung der gesamten "Tätergeneration" und damit auch der eigenen Eltern)

• Mi integriert sich in die Seminargruppe, sieht sich weniger arrogant und mit sich selbst im Reinen

• Beschreibung des Verhandlungssaales

• Mi erkennt Ha von hinten als Angeklagte

• Ha wird zu ihrer Person vernommen (Schlüsseldatum zur Rekonstruktion der erzählten Zeit)

• Beschreibung und Kommentar zum Verhalten von Ha und ihrem jungen Pflichtverteidiger aus der Sicht des erlebenden Ichs (erl-Ich)

• Mi erfährt von der SS-Vergangenheit Hannas

• Mi registriert keine Gefühle für Ha mehr; rationalisiert, indem er ihre Haft deshalb als "natürlich und richtig" ansieht, weil er sich so nicht mehr gezwungen fühlt, sich mit ihr auseinander zu setzen oder ihr gar begegnen zu müssen

• Ablehnung des Antrags auf Aufhebung des Haftbefehls für Ha durch das Gericht

• Mi nimmt an allen Verhandlungstagen teil

• Blicke von Ha und Mi kreuzen sich nur ein einziges Mal (keine dargestellte Empfindung dabei !)

• Wirkung des Verhaltens von Ha vor Gericht: hochmütig

• Mi studiert die Körpersprache von Ha, empfindet dabei allerdings nichts

• Reflexion des erzählenden Ichs (erz-Ich) über die Betäubung seiner Gefühle; bloße Gewöhnung, Abstumpfung oder Verdrängung zum Selbstschutz; Erkenntnis, dass auch andere Prozessbeteiligte (sogar Opfer ähnlicher Betäubung unterliegen

• Reflexion des erl-Ichs über den Sinn der Unmenge an Informationen über den Holocaust: Schuldgefühle bei den Nachgeborenen als Ziel ?

• eineinhalbstündige Verlesung der Anklage gegen die fünf angeklagten Frauen

• erster Hauptanklagepunkt: Selektionen im Lager von Krakau für die Vernichtung im KZ Auschwitz

• zweiter Hauptanklagepunkt: Tod von mehreren hundert Gefangenen auf dem Zug nach Westen, die bei einem Brand während einer Bombennacht in einer Kirche eingesperrt waren und von den Angeklagten bewacht wurden
  Beweismittel: zwei überlebende Häftlinge und Zeugen aus dem Ort des Geschehens

• Ha wird vom Richter überredet, dem Nichtverlesen des Buches der Tochter zuzustimmen

• Ha zieht Aussage, sie habe den Schlüssel zur Kirche gehabt, zurück

• Ha widerspricht, wo es ihr nötig scheint, und stimmt bestimmten Anklagepunkten zu

• Bei der Vernehmung zu den Selektionen gibt Ha als einzige der Angeklagten ihre Beteiligung, allerdings wenig distanziert davon zu (szenische Darstellung)

• Erzählerkommentar aus der Sicht des erl-Ichs über die enttäuschende Antwort des Richters auf Hannas Frage, was er an ihrer Stelle getan hätte

• Reflexion des erl-Ichs über die im Prinzip günstige Beweislage für die Angeklagten

• Bereitwilliges Zugeben von Ha nutzen die anderen Angeklagten zu ihrer eigenen Entlastung

• Vernehmung von Ha über "ihre Schützlinge" bei den Selektionen (szenische Darstellung)

• überlebende Tochter sagt aus, dass sich Ha habe von "ihren Schützlingen" vorlesen lassen

• Ha sucht den Blick von Mi, ohne ihn damit irgend etwas zu bitten; Mi errötet, Ha wendet sich wieder ab

• Innerer Monolog des erl-Ichs, das Hannas "persönliche Selektion" entschuldigen will; Mi ergreift damit erstmals Partei für Ha

• Buch der überlebenden Tochter über ihre Zeit im Lager und den Zug nach Westen mit der Bombennacht ist den Prozessteilnehmern (also auch Hanna) als Manuskript in deutscher Fassung zugänglich

• erz-Ich gibt den Inhalt des Buches wieder (Selektionen, Todesmarsch nach Westen, Bombennacht bei der mehrere hundert, in eine brennende Kirche eingesperrte Menschen umkommen

• Ha wird im Buch weder namentlich noch sonst irgendwie identifizierbar erwähnt

• im Lager hat es nach Aussage der Tochter eine Aufseherin gegeben, die "Stute" genannt worden ist

• SS-Bericht über die Geschehnisse in der Bombennacht belastet die Angeklagten, die außer Ha dessen Richtigkeit bestreiten

• Ha wird von den anderen Angeklagten bezichtigt, den Bericht verfasst zu haben

• gerichtliche Vernehmung von Ha zur Bombennacht (szenische Darstellung) zeigt ihre mangelnde Distanz zu den Geschehnissen

• Ha erklärt, dass der Bericht aus gemeinsamen Überlegungen der Angeklagten entstanden sei

• Um die Urheberschaft des SS-Berichts zu ermitteln, soll eine Schriftprobe von Ha herangezogen werden

• Ha gibt darauf zu, den Bericht geschrieben zu haben

• Beim Nachdenken über Ha wird Mi klar, dass Ha Analphabetin ist.

• Das erl-Ich kann sich dadurch viele Erlebnisse und Erfahrungen mit Ha früher und während des Prozesses erklären.

• Innerer Monolog des erl-Ichs, das die Scham, die es Ha deshalb unterstellt, verstehen kann; stößt aber bei der Tatsache, dass Ha, um nicht bloßgestellt zu werden, zur Verbrecherin wurde, an die Grenze seines Verständnisses

• Schließlich entschuldigt Mi Ha, indem er behauptet, Ha sei in alles nur "hineingeraten".

• Am Ende münden die Gedanken über die Schuld von Ha, in Schuldgefühlen des erl-Ichs, das sich unter allen Umständen schuldig fühlt.

• weiterer Prozessverlauf - Ha gilt fortan als Führerin der Angeklagten in der Bombennacht - führt nach dem Geständnis von Ha dazu, dass sie ihre Verteidigung aufgibt

• Reflexion des erl-Ichs über seine veränderte Rolle nach dem Erkennen von Hannas Analphabetismus (vom Zuschauer zum Teilnehmer, Mitspieler und Mitentscheider)

• erl-Ich überlegt, den Richter über den Analphabetismus von Ha zu informieren, versucht in allgemeiner Form mit Freunden über sein Dilemma zu sprechen

• Mi sucht Rat bei seinem Vater, wie er sich aufgrund seines Wissens um Hannas Analphabetismus verhalten soll. (z. T. szenische Darstellung)

• Mi spricht sein Problem lediglich allgemein an und erhält daher auch nur eine allgemeine moralphilosophische Antwort.

• Mi will wissen, ob man das, was man selbst in Bezug auf einen anderen für gut halte und von dem man überzeugt sei, dass es den anderen glücklicher machen werde, in jedem Fall über das setzen dürfe, was der andere für sich selbst für gut halte

• Vater spricht sich dagegen aus, weil in einem solchen Fall Würde und Autonomie des anderen missachtet werde, nur im Falle "zugewachsener oder übernommener Verantwortung" sei ein solches Verhalten denkbar; Voraussetzung aber: das direkte Gespräch mit dem anderen darüber und keine Gespräche hinter seinem Rücken

• Reflexion des erl-Ichs (innerer Monolog) über die Folgen des Ratschlags und Erkenntnis, dass ihm das unmittelbare Gespräch mit Ha nicht möglich

• erz-Ich beurteilt das Gespräch als positiv, weil es ihm seinerzeit klar gemacht habe, dass er den Richter nicht über den Analphabetismus aufklären dürfe
   

• Während Gericht zur Vernehmung der überlebenden Mutter für zwei Wochen nach Israel fliegt, überkommen Mi ständig Erinnerungen an  und Fantasien über Ha.

• Fantasien: Ha als skrupellose Täterin im Lager bei Krakau

• Erinnerungen aus der Zeit ihrer Affäre

• Ich-Erzähler (erl-Ich) ist sich bewusst, dass seine Fantasien Klischees sind und stellt fest, dass sie die Erinnerungen dadurch zersetzen, dass sie sich mit ihnen verbinden.

• Reflexion des erz-Ichs über die Ursachen der damaligen Klischeebildung (mangelnde Informationen)
   

• Mi will mit einem Besuch im elsässischen KZ Struthof seine Klischees mit der NS-Wirklichkeit austreiben

• Mi wird beim Trampen von einem Mann mittleren Alters mitgenommen

• Gespräch zwischen dem Mann und Mi (szenische Darstellung) über Michaels Vorstellungen über die Motive der NS-Täter eskaliert zu einem Streit; Mi muss aussteigen

• erz-Ich berichtet, dass es "unlängst" im Winter zum zweiten Mal im KZ Struthof gewesen ist

• bei diesem Besuch (das KZ ist geschlossen) kommen ihm Erinnerungen an den früheren Besuch

• hat sich damals vergeblich versucht, die Wirklichkeit des Lagers vorzustellen

• interveniert in seinem Gasthof bei einer  (spielerischen) Auseinandersetzung unter den Gästen

• Nachts bekommt er große Angst, die ihn zum Zittern bringt.

• Reflexion des erz-Ichs über die Unmöglichkeit, Hanna zugleich zu versehen und zu verurteilen
   

• Trotz ehemals anderer Überlegung sucht Mi das Gespräch mit dem Richter.

• Reflexion des Ich-Erzählers über seine Unfähigkeit, direkt mit Ha über seine Kenntnis von ihrem Analphabetismus zu reden

• Kommentar des erz-Ichs zu dem damals bloß vorgeschützten Argument, er müsse ein Fehlurteil verhindern: "musste einfach an ihr rummachen"

• Im Gespräch bringt Mi den Analphabetismus von Ha überhaupt nicht zur Sprache.

• Reflexion des erl-Ichs, das spürt, dass die Gefühle und Gedanken der letzten Wochen betäubt werden, damit es seinen normalen Alltag weiterleben kann.
   

• Ha erscheint zur Urteilsverkündigung in Kleidung, die die Anwesenden an eine SS-Uniform erinnert

• Ha nimmt den Urteilsspruch lebenslänglich ohne jedes äußere Anzeichen von Erregung entgegen

• Mi sucht den Blick von Ha, die aber durch alles hindurchschaut