Nathan der Weise
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Überblick
Entstehungsgeschichte
Der Fragmentenstreit
Lessing, Die Erziehung des Menschengeschlechts (1780)
Historischer Hintergrund
Jerusalem - Heilige Stadt
Links ins WWW: Jerusalem
Egle, Gert: Saladin, der edle Sarazene, und der Kreuzfahrerstaat in Jerusalem
Bausteine
Voltaire: Geschichte der Kreuzzüge (übersetzt von G. E. Lessing)
Francois Louis Claude Marin (1721 - 1809): Saladin, Sulthan von Egypten und Syrien
Aufbau des Dramas
Komposition/Struktur des Dramas
Analytische Dramenstruktur
Handlungsverlauf
Inhaltszusammenfassung (I,1 -V,8) - 1. Akt - 2. Akt - 3. Akt - 4. Akt - 5. Akt
Akte
Akt-/Szenenschema
Vorlage
1. Akt
I,1 -Nathan im Gespräch mit Daja über den Brand und die Rettung Rechas beim Brand in Nathans Haus während seiner Abwesenheit
Text
Arbeitsanregungen zur Analyse der Szene
Story, plot und analytische Struktur in I,1 - Übersichtsdiagramm
Müller, Joachim: Dialogstruktur und Sprachfiguration in I,1 des Nathan (1970)
Haupt- und Nebentext
I,2 - Nathan im Gespräch mit Recha und Daja über die Rettung Rechas durch den Tempelherrn
Regieanweisungen, Sprechakte ...
Regieanweisungen, Sprechakte (Lösungsvorschläge)
Nathan als Erzieher: Gesprächsstrategie Nathans im Dialog mit Recha
I,3 - Nathan im Gespräch mit Al-Hafi über einen Kredit an Saladin
Prinzipien vernunftgeleiteter Entscheidungsfreiheit - Schaubild
I,4 - Nathan und Daja über die Kontaktaufnahme mit dem Tempelherrn
I,5 - Tempelherr und Klosterbruder im Gespräch über die Pläne des Patriarchen
Gesprächsverlauf in der Übersichtsskizze
I,6 - Daja überbringt dem Tempelherrn die Einladung Nathans
2. Akt
II,1 - Saladin und Sittah beim Schachspiel
Die Interpretation der politischen Lage durch Saladin und Sittah
Exposition und Charakterisierung Saladins
II,2 - Saladin wird von Al-Hafi über seine Finanzlage aufgeklärt
Charaktereigenschaften Saladins
II,3 - Saladin und Sittah sprechen über Nathan
II,4 - Nathan und Recha warten auf das Erscheinen des Tempelherrn
II,5 - Nathan und der Tempelherr: Beginn der Freundschaft
Gemeinsame Überzeugungen - Vom Blankvers in Prosa
Die Klärung der Beziehung
Gemeinsame Überzeugungen Nathans und des Tempelherrn - Schaubild
II,6 - Daja unterrichtet Nathan von seiner Einbestellung beim Sultan
II,7 - Nathan und der Tempelherr: Die Identität des Tempelherrn
II,8 - Daja soll auf Anweisung Nathans, Recha von dem bevorstehenden Zusammentreffen mit dem Tempelherrn unterrichten
II,9 - Al-Hafi verabschiedet sich von Nathan
Die sprachliche Gestaltung der Beziehung
Al-Hafis Alternative - Schaubild
3. Akt
III.1 - Recha und Daja warten auf den Tempelherrn
III,2 - Recha begegnet dem Tempelherrn
Im Zwiespalt der Gefühle - Schaubild
III,3 - Recha verarbeitet ihre Gefühle nach dem Treffen mit dem Tempelherrn
III,4 - Saladin und Sittah sprechen über die bevorstehende Zusammenkunft mit Nathan
Saladins Geldnot und die Staatsräson - Strukturbild
III,5 - Erste Begegnung von Saladin und Nathan: Die Frage nach der Wahrheit
Gesprächsverlauf und Beziehungsdefinitionen
III,6 - Nathan entscheidet sich im Selbstgespräch für eine Antwort mit Hilfe eines Märchens
"Als ob die Wahrheit eine Münze wäre!" - Wahrheitsbegriff Saladins
III,7 - Nathans Antwort für Saladin: Die Ringparabel
Die (inhaltliche) Einordnung der Dramenszene
K. Eibl: Der Richterspruch der Ringparabel (1981)
Die Ringerzählung bei Boccaccio und Lessing im Vergleich
Nathans Denkmodell in der Ringparabel
Die Parabelstruktur der Ringerzählung
Gesprächsverlauf bei der Begegnung von Nathan und Saladin III,5 -III,7
Erzähltechnische Mittel
Fricke/Zymner: Der Wechsel vom telling zum showing (1993)
Interpretationsansätze
III,8 - Der Tempelherr entscheidet sich im Selbstgespräch für seine Liebe zu Recha
III,9 - Nathan blockt den Heiratsantrag des Tempelherrn zunächst einmal ab
III,10 - Daja enthüllt dem Tempelherrn die wahre Herkunft Rechas
4. Akt
IV,1 - Zweite Begegnung des Tempelherrn mit dem Klosterbruder
IV,2 - Der Tempelherr fragt den Patriarchen um Rat
Der Typus des dogmatischen Fanatikers
IV,3 - Saladin und Sittah warten auf den Tempelherrn
IV,4 - Der Tempelherr bringt vor Saladin seine Klage gegen Nathan vor
IV,5 - Saladin und Sittah sprechen über die Klage des Tempelherrn
IV,6 - Nathan wird von Daja unter Druck gesetzt, der Heirat zuzustimmen
IV,7- Nathan und der Klosterbruder im Gespräch über die Ereignisse in Darun vor achtzehn Jahren
Die inhaltliche Gliederung des Gesprächsverlaufs
IV,8 - Daja versichert Nathan, ihn nicht beim Patriarchen angezeigt zu haben und berichtet, Recha sei zu Sittah geholt worden
5. Akt
V,1 - Saladin wird von seinen mameluckischen Reiter über das Eintreffen der Tribute informiert
V,2 - Nathan trägt dem Emir Manson auf, den Großteil der Gelder in den Libanon zu seinem Vater zu bringen
V,3 - Der Tempelherr reflektiert über sein Verhalten gegenüber Nathan
V,4 - Nathan erhält das Brevier vom Klosterbruder
V,5 - Der Tempelherr bittet Nathan um Verzeihung und wird wegen seines Antrages erneut hingehalten
V,6 - Recha, die die Wahrheit erfahren hat, bittet Sittah um Hilfe
V,7 - Saladin verspricht Recha, ihr den Vater nicht zu nehmen
V,8 - Nathan enthüllt die Verwandtschaft von Recha und dem Tempelherrn, die Saladin als die Kinder seines verschollenen Bruders Assad erkennt
Arndt, Dieter: Die Menschheit als große Familie
Barner, Wilfried u.a.: Der utopische Entwurf einer besseren Welt
Kröger, Wolfgang: Wie zwei begossene Pudel
Bekes, Peter: Darstellung der Kommunikation schlechthin
Ort der Handlung
I,1 - I,4: Flur in Nathans Haus
I,5 - I,6: Ein Platz mit Palmen
II,1 - II,3: Palast des Sultans
II,4 - II, 9: Vor dem Haus Nathans, wo es an Palmen stößt
III,1 - III,3: In Nathans Haus
III,4 - III,7: Ein Audienzsaal im Palast Saladins
III,8 - III,10: Unter den Palmen, in der Nähe des Klosters
IV,1 - IV,2: In den Kreuzgängen des Klosters
IV,3 - IV,5: Ein Zimmer im Palast Saladins
IV,6 - IV,8: Die offne Flur in Nathans Haus (wie I,1)
V,1 - V,2: Zimmer im Palast Saladins
V,3 - V,5: Palmen vor Nathans Haus
V,6: In Sittahs Harem
Inhalt
Figurenkonstellation
Verwandtschaftsverhältnisse
Einzelne Figuren
Saladin
Auftritte Saladins im Szenenschema
Aspekte und Textstellen zur Charakteristik
Korrespondenz- und Kontrastrelationen
Äußerungen Saladins
Variante 1: Wo sagt Saladin eigentlich? - ohne Szenenangabe
Variante 2: Wo steht eigentlich? - verdrehte Reihenfolge der Äußerungen
Interpretationshypothesen zur Figur Saladins
Barner; Wilfried u.a: . Saladin - »König mit menschlich-bürgerlichen Zügen« (1987)
Schiller, Friedrich: Sultanisch, aber kein Sultan
Saladin: Maske, Kostüm, Requisiten ...
Voltaire (1694-1778), Saladin
Marin, Francois Louis Claude (1721-1809): Saladin, Sulthan von Egypten und Syrien;
Bartsch, Ernst (1993): Der Aufstieg Saladins
- . Saladin und die Kreuzritter bis zu Saladins Einzug in Jerusalem 1187
- , Saladin und der dritte Kreuzzug
- , Saladin eine Legende
Saladin - Kurzbiographie
Grotzfeld, Sophia (1978): Saladin, der "edle Sarazene"
- , Saladin, der "ritterliche Sarazene"
- , Saladin, der "gute Herrscher"
Das Reich Saladins zwischen 1171 und 1193
Klassenarbeits- / Klausurthemen
Thema 1: Textinterpretation I,3
Thema 2: Textinterpretation II,2
Sittah
Auftritte Sittahs im Szenenschema
Äußerungen Sittahs
Interpretationshypothesen zur Figur Sittahs
Von wem stammt das? - Testen Sie Ihre Textkenntnis?
Lösung
Nathan
Auftritte Nathans im Szenenschema
Äußerungen Nathans
Interpretationsansätze zur Figur Nathans
Nathan: Maske, Kostüm, Requisiten ...
Sag' mal, Nathan! - Unzeitgemäße Fragen an Nathan
Fragensammlung
Thema 1: Textinterpretation II,5
Thema 2: Textinterpretation III,6
Thema 3: Textinterpretation IV,7
Recha
Auftritte Rechas im Szenenschema
Von wem stammt das? - Äußerungen der drei Frauen-Gestalten
Daja
Auftritte Dajas im Szenenschema
Tempelherr
Auftritte des Tempelherrn im Szenenschema
Derwisch Al-Hafi
Äußerungen Al-Hafis
Von wem stammt das? - Testen Sie Ihre Textkenntnis!
Interpretationsansätze zur Figur Al-Hafis
Barner u.a. : Al Hafi: Relativierung der Utopie
Al-Hafi: Maske, Kostüm, Requisiten ...
Patriarch
Auftritt des Patriarchen im Szenenschema
Klosterbruder
Auftritte des Klosterbruders im Szenenschema
Emir
Auftritt des Emirs im Szenenschema
Das Figurenverzeichnis im Nebentext zu Beginn des Dramas
Sprachliche Form: Blankvers
Überblick: Der Blankvers im Nathan
Geschichte und Funktion des Blankverses
Textvarianten
Travestie
Rezeptionsgeschichte
Textauswahl
I,1 - Nathan im Gespräch mit Daja
I,2 - Nathan im Gespräch mit Recha und Daja
I,3 - Nathan im Gespräch mit Al-Hafi
II,5 - Nathans erste Begegnung mit dem Tempelherrn
III,6 - Nathans Monolog
III,7 - Nathan bei Saladin: Die Ringparabel
IV,1 - Die zweite Begegnung von Tempelherr und Klosterbruder
IV,2 - Der Tempelherr beim Patriarchen
IV,7 - Nathan und der Klosterbruder
V,3 - Der Tempelherr besinnt sich neu
V,5 - Der Tempelherr entschuldigt sich bei Nathan
V,8 - Die Enthüllung der Familienverhältnisse
Boccaccio, Giovanni: Die Ringparabel (1470/71)
Kaiser, Gerhard: Die Lösung der Wahrheitsfrage bei Boccaccio und Lessing (1976)
Kaiser, Gerhard: Komposition und Aussage des Nathan (1976)
Aus Theaterrezensionen
Barner/Grimm/Kiesel/Kramer: Kritik an Kirche und Staat (1987)
Klassenarbeiten / Klausuren
Al-Hafi
Links ins WWW
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